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豁然开朗与茅塞顿开的区别
豁然开朗和茅塞顿开在古今意和用法上存在区别,具体区别见下:
一、古今意不同
豁然开朗原来是形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子,现比喻对于百思不得其解的事物,在突然间开阔了思路,明白了其中的奥秘。它主要强调领悟道理后的感觉,同时也有开阔明朗的意思。
茅塞顿开原来是指一下子打开了被茅草阻塞的路,现在形容闭塞的思路,由于得到了某种事物的启发,忽然想通了。它主要强调疑惑被解开了,思路通了。
二、用法不同
首先,豁然开朗的主语既可以是人,也可以是物;而茅塞顿开的主语是人。其次,虽然这两个词都可以做谓语和定语,但豁然开朗还可以在句子里做宾语;而茅塞顿开可以在句子里做状语。另外,豁然开朗比茅塞顿开更偏正式,而茅塞顿开含有褒义。
扩展资料:
豁然开朗出自晋·陶渊明《桃花源记》:“初极狭;才通人。复行数十步;豁然开朗。“这句话的意思是:洞口钻进去。开始很窄,勉强可以走一个人,又走几十步,就开阔明亮起来。豁然,也形容学习上有所领悟,例如《大学》:“一旦豁然贯通。”开朗,也形容性格乐观向上,如《晋书·胡奋传》:“性开朗,有筹略。”豁然开朗,也用来比喻经过学习、思考或别人的帮助,忽然明白了一个道理。
茅塞顿开出自《孟子·尽心下》:“山径之蹊间;介然用之而成路;为间不用;则茅塞之矣;今茅塞子之心矣。”这句话的意思是:山坡间的小径,经常有人行走便踏成了一条路;过一段时间没有人去走它,又会被茅草堵塞了。现在茅草也把你的心堵塞了。后来,在《三国演义》第三十八回也用到了茅塞顿开:刘备三顾茅庐后,诸葛亮道天下大势,谋划三国鼎立。刘备听完后便谢道:“先生之言,顿开茅塞,使备如拨云雾而睹青天。”于是,茅塞顿开便用于形容思路受到启发而想通了。
用什么方法解释茅塞顿开
茅塞顿开,成语,形容人有些想不通的事忽然间明白了。都看过电影“小兵张嘎”吧,那嘎小子淘气把人屋子烟道用柴草堵了,把人家呛的不要不要的,那就是茅塞。把那堵塞物拔了,就是茅塞顿开啦。
什么叫有文化,有哪些让人看了茅塞顿开的解释
我个人的看法是。文化这个概念非常宽泛。我认为我们中国人每个人都有文化。只不过是文化程度高低不同。因为文化是代代相传的。我们的文化,这是从小来源于我们的祖辈的灌输和我们父母灌输的。接下来是读小学,中学,现在的大多数青年人基本上都受高等教育了。没有读过书的人就没有文化吗?我不这样看。种地,种粮食,种水果,养殖鱼虾。这些不需要文化吗?就是建筑工人砌墙头也需要文化。还有祖祖辈辈传授下来的烹饪技术,雕刻技术,还有中医给人治病和中医学知识等等。这些都充分证明了没有读过书的人,他也是有文化的,有一技之长者就是有文化的。那种认为没读过孔老二的书,没读过李白诗词的人就没有文化的观点,事实上是完全错误的。事实上在我们现实生活中。有相当一部分人书也读不好,事也做不好。只会啃老,只会吹牛,还眼高手低。就是像贾宝玉自嘲的那样“潦倒不通庶务”。什么实际本领都不想学,一遇到困难就想做缩头乌龟,一遇到不顺心的事,就怨父母。当然这只是极少一部分人。但这和有文化没文化,完全是两码事。我个人认为,书读的再好,没有为人民服务的思想,心里只想着自己,自私自利追逐名利,这种人位置爬得再高,就算他是一个什么“名家”,充其量也只能是个汉奸,像那个汪精卫一样。反过来讲,一个普通的劳动者,就是没有受过高等教育,从小就树立了为人民服务的思想,干一行,爱一行,专一行。热爱祖国孝敬父母,尽自己最大的力量为社会做贡献。我认为这样的人是值得尊敬的。我个人认为这样的人是社会的绝大多数人。因为我们国家社会的基础,是工人阶级和广大的农民。爱祖国,爱人民,爱父母,为人民服务。是我们每一个人必须给孩子们灌输的思想。只有这样,我们的红色江山才能万代相传。