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成语“唾面自干”出自什么典故
成语“唾面自干”，意思是说：别人往你脸上吐唾沫，你不要擦掉而让它自干掉。指一个人受了侮辱，内心极度容忍，不作任何反抗。
1、这个成语出自《新唐书·娄师德传》：其弟守代州，辞之官，教之耐事。弟曰：“有人唾面，洁之乃已。”师德曰：“未也，洁之，是违其怒，正使自干耳。”
2、出现在文学作品里：
（1）清代李汝珍《镜花缘》第三十八回：若讲能够忍耐的，莫若本朝去世不久的娄师德了：他告诉兄弟，教他唾面自干。
（2）《且介亭杂文二集》：唐敖道：若讲能够忍耐的，莫若本朝去世不久的娄师德了：他告诉兄弟，教他唾面自干。
（3）宋代陆游《闻里中有斗者作此示之少》诗：秋毫不能忍，平地寻干戈；唾面听自干，彼忿自消磨。
（4）鲁迅 《七论“文人相轻”－－两伤》：由这情形，推而广之以至于文坛，真令人有不如逆来顺受，唾面自干之感。
3、成语故事
（1）娄师德其弟守代州刺史，辞之官，教之耐事。师德：“吾备位宰相，汝复为州牧，荣宠过盛，人所疾也，将何以全先人发肤？”其弟跪曰：“自今虽有人唾某面，某拭之而已，庶不为兄忧。”师德忧：“此所以为吾忧也！人唾汝面，怒汝也；汝拭之，乃逆其意，所以重其怒。夫唾，不拭自干，当笑而受之。
（2）翻译
这个故事发生在唐代武则天当政时期。由于武则天十分赏识娄师德的才能，招来朝中很多人的嫉妒。
当他的弟弟外放做官的时，他对弟弟说：“我得到陛下的赏识，现在有很多人开始在陛下面前诋毁我了，因此，你在外做官时，一定要小心忍让。
”这时他弟弟说：“就算别人把唾沫吐在我的脸上，我就自己把它擦掉就行了。”娄师德笑着说：“你这样做还不行，你擦掉就是违背别人的意愿，如果你要让别人消除怒气，你就应该让唾沫留在脸上自己干掉。”
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形容反抗的成语
【逼上梁山】：比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。
【不平则鸣】：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
【砥锋挺锷】：磨刀拔剑。指以武力反抗。
【扼喉抚背】：抚：按，捺。掐住咽喉，按住脊背。比喻控制敌方的要害，使其丧失反抗的能力。
【犯上作乱】：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
【俯首就缚】：低下头让人捆绑。形容无法反抗或自愿认罪。
【拱手听命】：拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。
【官逼民反】：在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。同“官逼民反”。
【官逼民变】：逼：逼迫。官府压迫人民，迫使人民起来反抗。
【官逼民反】：在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。
【揭竿而起】：揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
【揭竿四起】：揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
【绿林豪客】：绿林：西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。
【绿林好汉】：指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。旧时也指聚众行劫的群盗股匪。
【民变蜂起】：蜂起：如群蜂飞舞一般。旧指人民反抗斗争蜂拥而起。
【民无常心】：指随着社会治与乱的变化，百姓的心意亦会随之发生变化。多指百姓在政治腐败到无法忍受的程度时，必然起来反抗。
【任人宰割】：宰：杀；割：切。听凭别人宰杀与欺辱，没有反抗的能力。
【兽困则噬】：兽陷困境要咬人。比喻人陷于绝境要竭力反抗。
【唾面自干】：别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。
【物不平则鸣】：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
【啸聚山林】：啸聚：互相呼召着聚合起来。指反抗反动统治而聚众起事。
【秀才造反】：知识分子对现实不满，有所反抗、斗争。
【舟水之喻】：舟：船。对船和水的比喻，即水可以载舟，也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷，也可以起来反抗推翻朝廷。
现实生活中，众人“吐到脸上都不擦”的人是什么人
在现实中，“众人”把唾沫吐到你脸上，而你既不发脾气，也不自己擦干净，让它自己被空气吸收干，这只是古代对大度之人的喻赞，当今现实中很少有这样的人存在，除非关联到生存和巨大的利益使然。
所谓的“唾面自干”，就是不允许有一丝的心理障碍，要有承受得了胯下之辱的能耐，所有这些都在后面有一个巨大的权位或者利益所在。但是，开始承受的时候你是一无所知，所有的遭羞受辱都只是能够暂时的为了生存下去，结果把你的内心撑大了，把意志磨砺得更强了，被要你担当重任的显贵看中了，所以就有了“唾面自干”的大肚人，天降大任于斯也的古语了。
这种心计的人，普通的社交群体场合是不可能存在的，因为都是靠劳力加努力来获取有限的利益生存，不必用伤害人格到极限的手段和方式去换取极大的利益，也不可有此种机会出现在凡人之中，所以，也只是当作闲趣的聊天话题罢了。
