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世间万物皆有轮回，我们终究会归于尘土
轮回不存在！死了一切全伴随着肉体消失化作尘埃。
人活着争东争西，斗个你死我活。一旦死去一切归零！其实就这么简单。
所以说“人生何以为贵”？吃喝玩乐！游山玩水，尽情享受生活足矣！就一生命周期而已，早登極乐最美！
2022.6.30.于太原
“世间万物，不为我所有，但万物皆为我所用！”谈谈您的观点
天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
这是苏老师所写“赤壁赋”中的一段话。世上万物，已经有了归属，是别人的东西。我一分一毫都不会拿。别人家的领土，你不能侵略。别人家的钱财，你不能去偷去抢。别人家的老婆，你也不能有非分之想。而大自然恩赐给我们全人类的东西，每个人都可以充分利用，尽情享受。这是我个人的观点，我想也许小偷不会认同，但大多数朋友都会点头赞许的。也有某些人把自然景观，据为己有，把景点围得水泄不通。游客要付高价门票，才能得以一见，把自然景观作为生财之道。不知道会不会有人能把清风明月也作为发财的工具？
世间万物，变动不居.明者因时而变，知者随事而制.什么意思
该句摘自汉代桓宽的著作《盐铁论》 卷二之忧边第十二篇。
世间万物，变动不居：
指事物不断变化，没有固定的形态。这里的居指的是停下
明者因时而变，知者随事而制：
“知”通“智”；“制”是“制度，管理方法”。聪明的人（往往会）根据时期的不同而改变（自己的策略和方法），有大智慧的人（会）伴随着事物（发展方向）的不同而制定（相应）的管理方法。
文学曰：“明者因时而变，知者随事而制。孔子曰：‘麻冕，礼也，今也纯，俭，吾从众。’故圣人上贤不离古，顺俗而不偏宜。鲁定公序昭穆，顺祖祢，昭公废卿士，以省事节用，不可谓变祖之所为，而改父之道也？二世充大阿房以崇绪，赵高增累秦法以广威，而未可谓忠臣孝子也。
