本文目录
- 赶集人越来越少，出摊的越来越少，农村大集会自生自灭吗
- 请问老子的“无为而治”是不加管理任其自生自灭的意思吗怎么理解好
- 如果把“全民免疫”换成“自生自灭”是同一个意思吗会怎么样
- 请问老子的“无为而治”是不加管理任其自生自灭的意思吗你怎么看
- 家里有个白眼狼败家儿子，父母兄弟不理他，让他自生自灭，错了吗
- 怎样让“小人”自生自灭
- 父亲出轨现在70多岁，独自在农村周围已没人，该让他自生自灭吗
- 农村很多光棍，无儿无女无老婆，老了是不是只能自生自灭了
- 我妈让我们姐弟自生自灭，她是负责任的吗
赶集人越来越少，出摊的越来越少，农村大集会自生自灭吗
说起赶集，不仅让我想起小时候赶老家的三月会来。
我的老家有个农历三月初十会，在我幼小的记忆里，这个会是我们周围十几个村子共同的待客会，集会场就在离我老家的村子东边二里处的村子里。在这一天，我总会脱下厚厚的棉衣，换上夹衣，吃过早饭，便召集本村的小伙伴们，三五一群地去赶会。来到会上，自然人声鼎沸，叫卖叫买，热闹非常。我和小伙伴们在拥挤的人流缝隙中来回穿梭，看卖糖人、糖葫芦的，看卖糖果、黄米粳的，看耍把戏、耍猴的，看烹炸蒸煮的，……。虽然看到了很多好吃的食物，但也只能饱饱眼福而了，因为那时家里都很穷，家里人是万不会给孩子半分钱来赶会的。我们赶会也就是图个快乐，无忧无虑，会上又有那么多好玩好看的东西，真的比过年还有趣。等我们在会上跑钻得累了，就会到离集会西边不远的学校去玩。这个学校是我上小学的母校，也是我童年的欢乐地。在这里我不但学到了知识，还让我留下了很多难忘的童年时光。学校每到这个集会来临，一些高年级的学生，都要进行蓝球比赛，我们这时候就会到学校后边的操场上看他们打蓝球，看到精彩处，自然会鼓掌叫好。时值暮春天气，蓝天白云，暖风和煦，槐花飘香，沁人心脾。等我们看打球看厌了，就会到操场东边的乒乓球场玩打乒乓球，或站在乒乓球案上折旁边槐树上的槐花吃。有时实在疲累极了，还会躺在跳远的沙土里睡上一觉。……。不知过了多久，阵阵欢乎声惊醒了我们，看看日已近午，我们才想起了吃饭，这时方感到肚子里饿得早已是咕咕直叫了。于是我们便拖着疲惫的脚步，尽兴而归。
不知过了多久，也许那时农村已开始实行联产承包责任制了吧，正在上五年级的我，忽然有一天听说东边集会的村子起集了，每月的初三、十三、二十三为集会日，这让我欣喜不已，如此岂不月月有集会可赶了？当时正在上课的我们几个同学，听到这个喜迅，竟还偷偷逃课，到集会上去转了一圈。集会虽不及三月老会人多，却也有不少卖东西的。当时看到一个老大爷卖黄米粳，推车的案子上有一大块黄米粳，老大爷正在给一个买主切黄米粳。我看那黄米粳上以熟透的黄小米为主，还掺有枣肉什么的，想着一定很甜很好吃，看着看着，不由得就咽下了几口嘴水。因印象深刻，所以至今记得。以后每月逢三的那天，我都会留意观察，担心集会是否真的。这逢三的集日以后还真兴起来了，每逢集日，周围十里八乡的人们都纷纷前来赶集，让集市越来越红火，直到我高中毕业，在老家感集，一直是我最感兴趣的事。一转眼几十年过去了，身处外地的我，现在老家的集日究竟如何，我是全然不知了。
农村集会是农村农民的货物交易会，也多是老辈子时候的庙会烧香会传下来的，已有其悠久的历史了。集会促进了十里八乡人们的交流，也方便了人们的生产生活所需，又给人们提供了生活的快乐时光。但为什么现在的集会人越来越少，出摊的也越来越少了呢？这恐怕与当今社会生产力提高和人们生活水平提高有关，究其原因主要应该有四点：其一，交通运输方便了。曾经有这样的顺口溜：要想富，先修路。近年来，国家和地方通过实施农村公路村村通工程和美丽乡村建设，城乡之间，乡与乡之间，村与村之间，甚至村内各街道之间，都铺上了柏油路或水泥路，农村交通已经很是方便了，再不用走几十年前的土泥路了；而且呢，农村的交通工具也有了很大改善，以前搭公共汽车要跑到几十里外的县城去搭，现在不但各乡通公共汽车，甚至很多农村也通上了公共汽车；同时呢，现在家家户户差不多都有摩托车、电动车和小汽车，出行十分方便快捷，想出门购物或走亲戚访朋友，很快就能到达。其二，商品供应充足了。在上世纪七、八十年代以前，物质非常匮乏，想买点生产生活用品，都是很不容易找到的，一个村子甚至还没有个代销点，更别说日杂铺了，只有等集会时，四面八方商贩云集，才有可能找到自己所要购买的东西。而现在呢，商品十分丰富，村子里不但有小卖铺，甚至还有超市和实体网点，那些生产生活用品，真是应有尽有。人们一般不用出村，就能买到自己所需要的东西，还去赶集干什么？其三，现代化水平高了。我们知道，以前的农村生产力低下，多是小农经济模式，生产所需的犁、耧、锄、耙，和杈、锨、扫帚等农具和鞭、套、鞍辔等牲口用具，都是在家户的手艺匠人所制；生活所用的床、柜、桌、椅板凳等，也都是农村木匠所造。这些农具和生活用具，只有通过赶集才能买到，因此在以前，对一般农民来说，赶集是必不可少的。而到了今天，农民种田都是用拖拉机、播种机，收割都是用联合收割机等大型农机具；农民生活用具呢，也都是电脑、电视、洗衣机，空调、冰箱、微波炉等电器产品，这些商品多在大型商场或厂家才能买到，农村集会上一般是不会卖这些东西的。因此，无论从生产上还是生活上，现代的农村都不需要到集市上大量购买所需物品了。其四，网络信息发达了。现在已进入信息化时代和自媒体时代，互联网信息十分发达，在网上，什么阿里巴巴、京东、腾讯、淘宝、抖音等等网店铺天盖地，各种实体店和厂家在网上都使出浑身解数，打出各种优惠的名义，来吸引买家购买。可以说现在网上的商品是应有尽有，你想买什么都能买到，只要你肯出钱。因此，人们足不出户，就能买到各种自己所需的东西，还用东奔西走地去赶集吗？
因此，随着科技的发展，社会生产力的提高，人们的生产生活水平也会越来越高，那些以前看似约定成俗不可更改的东西，现在却渐渐地失去了它们存在的意义，渐渐地远离了人们的视野。但人们都有怀旧情结，对以往的生产生活方式和情形，都曾寄托了很多美好或难忘的记忆，都会恋恋不舍，有时甚至会作为一种文化现象，加以继承保留。正是需要才是事物存在的根本。对于农村赶集人越来越少，出摊越来越少这种现象，我们也没必要大惊小怪，心慌意乱，因为这是人类文明进步的表现，是社会发展的必然结果。
请问老子的“无为而治”是不加管理任其自生自灭的意思吗怎么理解好
谢谢邀请！
无为而治，是我国古代哲学家老子关于人与自然的重要观点。无为，不是无所作为，让万物自生自灭，而是不乱作为，不事人为强行改变事物发展的内在规律，不干预事物发展的主动性和积极性。当然，人类在自然面前，也不是只有屈服，只有逆来顺受，而是要顺势而为，为事物的发展创造更为有利的条件，让事物发展得更加顺利、更加迅速，在顺应事物发展的客观规律、推动事物顺利发展的过程中，巧妙地利用自然之力，为人类自己创造福利。
无为而治，既是处理人与自然关系的智慧，也是治理人类社会、治理国家的上佳策略。聪明的治国者，总是顺应人类社会发展规律，从不背逆历史湖流，企图强行改变历史发展规律，而是主动顺应历史发展的趋势，主动按照历史创造者的愿望和要求，采取妥当措施，协调和化解社会的基本矛盾，推动人类社会的发展进步。这样的治国者，总是功成名就，深受赞誉。反之，不以人类社会发展规律为然，不以人民群众的需求为意，对社会的基本矛盾视而不见，刚愎自用，自以为是，为所欲为，沽名钓誉，这样的人，总是以失败告终，受到历史和人民的唾弃。
全面科学地理解无为而治，对于每个来说，都大有益处。
如果把“全民免疫”换成“自生自灭”是同一个意思吗会怎么样
从词性来讲“全民免疫”应该是一个褒义词，“自生自灭”是一个贬义词。全民免疫的目的是依靠某种手段或采取一些方法增加人体对某种疾病或病毒的免疫能力、产生抗体，是以预防疾病、维护身体健康为目的；而自生自灭完全是一副撒手不管，自求多福的态度，还有一种憎恨和厌烦的情绪，巴不得别人活不成似的。“全民免疫”是得人心的举措，“自生自灭”是失人心荒唐做法，所以不会是一个意思。
自生自灭意味着一部分人可能要失去，只能一部分人得到免疫；全民免疫隐含的意思是不放弃任何一个人，尽管结果可能有偏差；自生自灭意味着放弃，全面免疫体现的是保全。所以“全面免疫”和“自生自灭”从来都不可能是同一个意思，更不能替换。
即使结合现在美国国内的疫情控制情况来看，也不是同一个意思。特朗普也好、美国政府也好，虽然我们不知道他们此次疫情布下了什么样的棋，或者充当了什么角色。但美国目前疫情的确是控制最糟糕的一个国家。“全民免疫”可能使他们的初衷，可能疫情发展超出了他们的控制，而“全民免疫”最后则成了他们对失控的疫情的一个堂而皇之的借口，“全民免疫”的方式有很多，积极治疗后也能产生抗体、研制疫苗注射疫苗也能免疫等等，这两项措施他们也都在实施，只是疫苗尚在研制中，而发病人太多了，现有的条件并不能使所有人都得到及时治疗。在美国这样一个崇尚自由的国度，特朗普和其政党深知隔离、约束大家的自由可能给自己执政带来的后果，看似是任许多人“自生自灭”，其实是他们为了自保而不作为。再者他们认为“自生自灭”的是美国国内一些看不起病的穷人、或本就体弱多病、或没有及时医治或精神比较疯狂的人的下场。或者这些人的生死在特朗普和其政党眼里根本算不了什么！
所以，“自生自灭”换不来“全民免疫”。因为“自生自灭”只有活下来的才有机会获得免疫，所以，即使活下来的都免疫了，那也不是全民免疫，这样的全民免疫你会喜欢吗？而且全民免疫的措施更不是自生自灭，自生自灭只能使更多的人失去健康甚至生命。
请问老子的“无为而治”是不加管理任其自生自灭的意思吗你怎么看
中国社会经由原始部落社会、奴隶制社会、封建社会而来，早期生产力低下，物资精神生活需求也不太高。但进入奴隶制社会后，生产力水平整体是提高了的，统治阶级的物资精神需求也是急剧提高了的，但也从而导致了统治集团对奴隶、平民阶层压迫和剥削的加重。
传说中，原始部落社会经奴隶制向封建制转化的过程中，尧舜禹汤至周文王等，中国先后经历了以道治天下、以德治天下、以礼治天下的一个漫长的历史进程，及至发展到东周，礼乐崩溃了，其实夏、商的亡国者实行的暴政治理天下的情况，其害处已导致民不聊生、王朝更迭。
老子生活在东周未年的春秋时代，作为国家博物馆长、图书馆长，老子天赋极高、博览群书、经通历史，是一位大学问家、智慧广博的高级智慧、智囊人物，是一位很了不起的大知识分子。老子遗留下来的《道德经》，主要的阅读对象也应该是统治阶级、上层人物。因此，《道德经》中老子的“无为而治”，指的是统治阶层要遵循自然和社会运行的规律，不要随便地出台剥削、压迫民众的政策、措施和指令，不要胡乱作为，要懂得利用和遵守社会的自我调节功能，休养生息，让老百姓自觉地发展生产，提高民力，从而达成富民强国。
所以，老子的“无为而治”不是不加管理任其自生自灭，而是提示统治阶层遵循规律，不胡乱作为，减少对民众的剥削、压迫，从而让社会发展更好地遵循其固有的规律，提高社会发展质量，提升人民生活水平，以此才可以达成长治久安、利国富民的目的。
家里有个白眼狼败家儿子，父母兄弟不理他，让他自生自灭，错了吗
这个问题很有代表性，我想谈谈我的感受！
一：什么原因造成的败家子呢？
有句话说的好：养不教父之过。生而不养错，养而不教更错。可以肯定的是这孩子教育出了很大的问题。好吃懒做，恶习满身，都是惯出来的。
二：这样的人普遍吗？
很多，啃老族真的是让人害怕。早已成人的年纪，却干的是未成年的事。我身边亲戚就是有这样的。近三十的人了，年年出门前打工要路费，年尾回家要路费，中间隔三差五要生活费。不给就借贷，回头还得家里人还，一还就是几万块。让人无语到家！
三：如何解决？
断其经济来源，是为了不让其糟蹋。
抓紧时间找人引导，不能放纵自由，不然会变本加厉，自暴自弃，后果可能更严重。
怎样让“小人”自生自灭
?让“小人”自生自灭的方法是:生活中尽量不要与小人接触，因为所谓的“小人“他(她)们都有一个共同的特性就是:爱背后搬弄是非，挑拨离间，干些损人利己的事……“小人”之所以可恨，是因为她(他)们都有一个共同的属性就是善于伪装，花言巧语，能言善辩，当面是人背后是鬼，当面甜言蜜语在你毫无防备下背后捅刀。
日常生活中，如果真的与“小人”同处共事，那你一定多加注意她，用你的为人处理好人与人之间的关系，竖立好良好的自身形像，即使“小人″她想害你，诽谤你，你不给她任何机会，用你的智慧战胜他(她)们的一切阴谋诡计。让他(她)的害人的技俩无计可施。总之，“小人”干的事是见不得光的，他们所说所做的那是狐狸的尾巴早晚是会露出来，我们是身正不怕影子斜，这样，时间长了，“小人“也就自生自灭了。
最后，祝大家生活中都遇不到所谓的“小人”，快快乐乐地过好每一天！?
父亲出轨现在70多岁，独自在农村周围已没人，该让他自生自灭吗
这个问题多数是夫妻关系不好引起的，如果夫妻感情很好就不会做对不起自己的老婆，父亲外出打工，你们三人一条心肯定心里不舒服，找小三在婚姻中肯定有错，但必尽是一个七十多岁的老人，生育儿女的父亲让他自生自灭，太狠心了，就是留浪猫狗也要帮一把，希望尽做儿女的责任家丑不外扬。
农村很多光棍，无儿无女无老婆，老了是不是只能自生自灭了
自生自灭？我觉得有失偏颇，我们村里的张爷爷一辈子打光棍，无儿无女无老婆不说，还没有存到钱，但是在他老去的时候，却依然“吃饭不忧”，直到安然离世。
农村很多光棍，无儿无女无老婆，老了是不是只能自生自灭了？
张爷爷一辈子没结过婚，年轻的时候也是意气风发的少年，只是因为家庭变故受到了打击，从此意志消沉，外加本身张爷爷是一个喝过墨水的人，怀才不遇导致心灰意冷。
虽然好像命运的厄运紧紧卡住了张爷爷的前半生，但张爷爷平日里在村里的为人处世还是很不错的，每家每户的红白喜事都少不了他主动帮忙的身影，谁家的小孩有不会的数学题也都会找他分析和破解，有人旋耕机坏了也会找张爷爷修理，可以说他是村里人眼里的“能人”。
正因为张爷爷平日里的为人不错，虽然他打了一辈子光棍，却没有人笑话他，最多是开玩笑地问他“一个人睡觉会不会想老婆？”张爷爷总是笑着说“早都习惯一个人了，要老婆是累赘”。
张爷爷在村里是有亲人的，他的大哥早年间顺利结婚生子，张爷爷就帮着大哥带侄儿，侄儿长大后结婚生子，张爷爷就帮着侄儿带孩子，孩子和张爷爷也很亲，因为张爷爷平日里把捡废品的钱都换了零食给了侄孙。
因为张爷爷一辈子没结婚也无儿无女，村里的干部给张爷爷办了低保，后来从低保又到五保，可以说衣食住行都是由政府出钱，张爷爷真正过上了“神仙日子”，另外张爷爷的侄儿对张爷爷也特别好，平日里会叫张爷爷去自己家里吃饭，村里人同样如此，谁家做了好吃的碰到张爷爷都会给他盛上一大碗饭，张爷爷笑称“自己活了大半辈子，成了村里吃百家饭的人了”。
后来张爷爷病了，虽说张爷爷是五保户看病不花钱，但是却是不好的病，也就是农村人说得治不好的病，侄儿给张爷爷每天好吃好喝地伺候着，直到张爷爷咽气离开，本来五保户是保葬的，但是张爷爷的侄儿没有麻烦政府，自己出钱买了6000元的棺材给张爷爷下葬，全程由侄儿和侄孙披麻戴孝，村里人都自发地前去帮忙，送了张爷爷最后一程。
所以，我说这个问题有失偏颇，目前农村光棍是不少，有些人可能这辈子都娶不上媳妇也不可能生育儿女了，但是这不意味着老了就只能自生自灭，一方面要看家里还有没有其他血亲，一方面还要看光棍汉在村里的为人处世，最重要的是政府也不会不管孤寡老人，晚年生活是无忧的，人的命都是个人造化，切莫过早下定义。
我妈让我们姐弟自生自灭，她是负责任的吗
象这样对儿女不闻不问任其自生自灭的母亲真是少之又少，可惜母亲无法自主选择，摊上了只能勇敢面对，好在还有奶奶父亲姑姑等亲人关爱，记住他们的恩情把自生自灭化为自强自立的动力，長大有能力时好好回报他们。
