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汽车媒体及平时资深车评人有敢壮士断腕评奔驰的吗
有，但是很少很少，凤毛麟角。就算评价，也不会太过分。原因嘛，很丰富，中国有句话叫“做人留一线，日后好相见”而且知名汽车媒体大多都和汽车厂商有着千丝万缕的关系，所以这件事情，发言的汽车界知名人士并不是很多。
但是让人欣慰的是，数不清的其他行业大咖，媒体以及官方账号都在不遗余力的推广，事情闹得越大，对于消费者越有利，也为女车主维权起着关键的作用。
网络时代，人人都是自媒体，所以这类事情很懂容易发生蝴蝶效应，官方报道、各领域自媒体，甚至每位网友都是可以形成很大的传播效应的。
这件事情到现在牵扯出来的东西太多了，已经超出了所有人的控制和想象，作为当事店利之星，事件结束后肯定会脱一层皮，甚至会影响整个行业内经销商的游戏规则。现在真正是到了骑虎难下的局面，关注的人群太多了，“金融服务费”这快遮羞布被撕掉了，欺诈赤裸裸的展现在了人们面前。女车主也反映，近几日受到了不同程度的恐吓，辱骂。很明显，有人做贼心虚了。
最后，作为一名群众，我们要做的就是不要让此事不了了之，尽自己的一份绵薄之力，帮助女车主也是帮助自己维权。
可以分享一个有关洒脱的告别的诗句吗
答题：
朋友们好，现在和大家分享一个有关洒脱的告别的诗句。
唐.王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
这首诗的意思是说：受长江地区大范围的影响，吴地夜里也下起了雨。清晨送走了你（辛渐）之后，独自于楚山不免生起寒意离愁之情。你到了洛阳之后，如果洛阳的亲友问起我来。就请你转告他们，我的心依然像玉壶里的冰那样純洁。
此诗當作于天宝元年（公元742）年。辛渐是王昌龄的朋友，拟由潤州渡江、取道扬州、北上洛阳。王昌龄可能送他从江宁到潤州，然后在此分手。
學習诗词，在于感悟和運用。
”玉壶”一词本是道家的用语，是指修练丹道的人体，主要是丹田部位。泛指修身养性，修行。而在下用“玉壶”一词是指修行之意。
在下因此诗而另作了一首：
古往今来复始初，
大道至简捷径無；
北京朋友如相问？
一片冰心在玉壶。
意思是说：古往今来，要想证悟至简至易的大道，是从来没有捷径的；北京的朋友相互之间若问我去哪了？我告诉他们到终南山修行去了。
我这个人只喜欢接朋友，而不喜欢送……當我离开時，也是喜欢自在独行的。不过我会微信群里發个信息（这首诗），以告诉大家。
附：王昌龄简介
王昌龄（公元698__756）年，字少伯，汉族.山西太原人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书朗，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。被谤滴龙标尉。安史之乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长。尤以登第之前赴西边塞所作边塞诗最著。他的边塞诗气勢雄浑，格调高昂，充满了积极向上精神。世称王龙标，有“诗家天子王江宁”之称。有诗一百七十余首，作品有《王昌龄集》。
以上个人观点，希望能互助互學，欢迎关注点评。???
“将军百战死，壮士十年归”的译文是什么
“将军百战死，壮士十年归”解释：将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的十年之后得胜而归。
“将军百战死，壮士十年归”出自《木兰诗》。
原句：万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
注释：行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。北方的寒风中传来打更声，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的十年之后得胜而归。
《木兰诗》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。这是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事。
热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；详略安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。
以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，神气跃然，使作品具有强烈的艺术感染力。
