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孙皓为什么不逃去夷洲
题主说的应该是指琉球台湾,题主知识还是有点广啊,这么细。
行动需要考虑两个,可行性和必要性:
1、生活不了。虽然三国时候吴国已经派大将去过台湾那边了,但是台湾在三国时候还处于蛮荒时期,大规模的建设要到明朝郑成功收复之后,郑氏在那边世代耕耘,才有了一番景象。之后再有就是蒋介石败退台湾之后,大规模兴建基础设施。但是三国时候,属于真正的穷山恶水,没有农田,没有建筑,还需要时时防备生番的偷袭。
2、政治上失败。如果退到蛮荒之地,不说名声上的问题,光是那边组织力量反攻,也失去了根据地和来源,而且曹魏在统一全国之后,肯定也会在江东寻找一番。没有几年,曹魏还是能够找到台湾所在。所以去台湾,只不过氏苟延残喘罢了,所以说根本没这个必要了。
3、个人原因。孙皓作为吴国后期的昏庸之主,虽然手下臣子还算忠心,可是孙皓在失去了原来吴国地盘之后,也没有跑去台湾,意图东山再起的决心了。要有这个觉悟,孙皓也就不会那么昏庸,以至于失国。
4、蜀国先例。蜀汉刘禅投降了,封了一个安乐公,没有死。按照孙皓昏庸的个性来说,也可以接受这样的安排,所以在破城之后,也顺势选择了投降。
人们都说三十而立,可是有多少人三十了还是一事无成这是为什么
感谢邀请。
“三十而立”是孔子在《论语》中的句子,是表达孔子自己在三十岁时,感觉自己已经小有成就的一种自我良好的人生状态。后来,人们又把孔子尊称为圣子,然后才把他的那些“四十不惑”等的言论言传至今。
其实,在当下社会,可以说很大一部分人,三十岁都难说有成就。这是需要一个磨炼和积累的过程,再说当今竞争又这么激烈,社会进步已经达到一定程度的情况下,这种说法也就越来越成为这个年龄望尘莫及的事。
但是,我们话至如此,只要我们都朝着自己努力的方向不断前进,每天做好自己该做的事就可以了。